Раввин Лёв у императора
На седьмой день пражский еврейский город был взволнован необычайным событием. Перед домом высокого раввина Лёва остановилась великолепная придворная карета, и императорский слуга взялся за молоток на его дверях.
Когда карета с высоким раввином въехала на надворье Града, один слуга распахнул дверцы кареты, другой провел раввина в большую комнату, где по стенам от пола до потолка свисали драгоценные занавеси. Здесь Лёва приветствовал дворянин из императорской свиты, предложил ему кресло, а сам сел напротив. - Император сейчас занят, - сказал он, - мне велено разобраться в вашем деле. Высокий раввин поделился с дворянином своими опасениями. Защищая евреев от клеветы, он разъяснял установления еврейской религии. Доказывал, что всякое использование крови запрещено евреям их законами. Неожиданно занавес раздвинулся, император Рудольф вышел из ниши, где скрывался, чтобы тайком услышать, о чем будет говорить раввин. Мудрая речь раввина ему понравилась. - Я задам тебе еще один вопрос, - сказал он раввину, - если ты ответишь правильно, я возьму вас, евреев, под свою охрану. Скажи, виновны ли евреи в распятии Христа? - Ваше императорское высочество, - сказал раввин, - позвольте мне ответить вам притчей. У одного могущественного короля был сын, наживший множество врагов. Враги принца оклеветали его перед королем, утверждая, будто принц хочет свергнуть отца. Король велел позвать сына, но сын. хоть и был невиновен, не сказал отцу ни слова. А потому был предан суду. Принцу даже не дали говорить, нашлось достаточно свидетелей из стана врагов. И принца осудили на казнь. И только когда подручные палача вели его на эшафот, принц обратился к тому месту, где обычно сидел король, с просьбой отвести от него страданья и смерть. Но король промолчал, и принц был казнен. Кто был больше виновен: судьи или король? - Я понял тебя, - сказал император. - Можешь положиться на мою помощь. Три часа длилась беседа высокого раввина Лёва с императором и специально приглашенными дворянами. Участие в беседе принял и знаменитый датский астроном Тихо де Браге, который, как говорят, еще много раз потом встречался с высоким раввином. Придворная карета отвезла раввина Лёва назад, к его дому в еврейском городе. Раввин был доволен своим посещением императора. Когда его стали спрашивать, чего он добился в Пражском Граде, он ответил: - Император обещал, что отныне не будет преследовать и унижать евреев. Если кто из христиан имеет что-нибудь против какого-то еврея, он может предстать со своей жалобой перед обычным судом. Нельзя из-за вины очередного еврея карать всю еврейскую об-Щину. Впредь обвиняемый еврей будет являться на суд в сопровождении раввина и представителя еврейской общины. Услышав такие слова, евреи обрадовались. Казалось, для них настанет время спокойствия и справедливости. Все смотрели на высокого раввина с благодарностью и почтением и превозносили его, повторяя слова Ветхого завета: «Взгляните, Господь любит чистосердечного, и царь становится другом сладкоустого.» Эдуард Петишка «Голем» Перевод с чешского В. Каменской и О. Малевича |
| гл.страница | легенды | мистика | старая Прага | дома, улицы | выставки | контакты |
|---|
